讀書(shū)與教育

　　人的一生不可以不學(xué)習(xí)，而讀書(shū)是受教育的一個(gè)重要途徑。我們接受教育有多種多樣的形式，但其教育的根本目的是做人，然后才是做事，這是中國(guó)人文經(jīng)典中最重要的道理。

　　如今的社會(huì)、學(xué)校和家庭，最為缺乏的就是人文教育，仿佛這個(gè)時(shí)代只有經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，使得人在快節(jié)奏中無(wú)暇顧及讀書(shū)給人帶來(lái)人文精神的提升，讓人看到的只是金錢(qián)和物質(zhì)的消費(fèi)，很難領(lǐng)略到人文科學(xué)的發(fā)展魅力。一個(gè)人和一個(gè)地方的發(fā)展到最后都是歸根于人文的提高和品位的差別上�，F(xiàn)在我們的學(xué)校課堂里缺少的就是人文教育，這其中包括人的人性和靈性。人性教育講究的就是做人的基本道理和情感，而靈性開(kāi)發(fā)追求的就是人類(lèi)最了不起的原創(chuàng)性和思想性。我們應(yīng)該清楚，人文教育的失缺將會(huì)導(dǎo)致科學(xué)越發(fā)達(dá)人類(lèi)越野蠻的可怕后果，這就是在異化人性，扼殺靈性。

　　當(dāng)前的中小學(xué)過(guò)分重視智力培養(yǎng)，忽視了情感教育，是一種嚴(yán)重的本末倒置。讓人發(fā)現(xiàn)今日的學(xué)生很聰明，卻在聰明中難以獲得道德和情感的東西。他們的貪婪和掠奪表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈，他們?nèi)绾巫鋈撕蛺?ài)人，尊重人和幫助人，已經(jīng)逐漸淡去，這不能不使人擔(dān)憂和感到后怕。

　　一個(gè)人缺失了感情或沒(méi)有情感，沒(méi)有健全的人格人性，沒(méi)有健康的人文教育，其知識(shí)和技能只會(huì)成為危害社會(huì)和人類(lèi)的東西。因此，教育應(yīng)當(dāng)面向人文和人性，面向愛(ài)的真善美。一個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提高，同時(shí)也給人文科學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了新的契機(jī)，人文教育理當(dāng)更人文地在經(jīng)濟(jì)建設(shè)活動(dòng)中獲得發(fā)展的資源和發(fā)揮積極廣闊的作用。從歷史的角度看，工業(yè)的迅速崛起，不僅給人類(lèi)生活帶來(lái)繁榮，也為社會(huì)帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。商人的活動(dòng)也由此更加頻繁，在這活動(dòng)中文化的傳播也結(jié)出豐碩的果實(shí)。

　　我們要永遠(yuǎn)做學(xué)生，是因?yàn)閷W(xué)習(xí)能改造我們的生活，提升我們的品位。但我們知道，現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏快是源于人的工作太忙，學(xué)習(xí)太累，誘惑太多。本該安分的人不安分了，本應(yīng)健康的人不健康了。在我國(guó)很多人群中不喜歡讀書(shū)的人越來(lái)越多，他們認(rèn)為讀書(shū)不僅讀不出錢(qián)來(lái)，還是件耗時(shí)費(fèi)力的事，甚至有人嘲笑不讀書(shū)的人掙讀書(shū)人的錢(qián)。這種事實(shí)，在一定程度上說(shuō)明不讀書(shū)的人掙錢(qián)掙得比讀書(shū)人瀟灑。

　　根據(jù)國(guó)情和體制，中國(guó)有很多讀書(shū)人不但沒(méi)有讀出名堂，而且讀出了悲哀和痛苦。本是求得精神快樂(lè)和解放的讀書(shū)，在物欲橫流的江河中，誘惑成以讀書(shū)達(dá)到為滿足個(gè)人物質(zhì)需求的目的。讀書(shū)使人安寧的心情沒(méi)有了，讀書(shū)使人減少浮躁，卻更使人浮躁。

　　在今天既經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠的社會(huì)里，扎扎實(shí)實(shí)做事情的人少了，誠(chéng)誠(chéng)懇懇待人的同志見(jiàn)得不多了，人文科學(xué)的東西已大大的貶值或失缺了，而走捷徑、找關(guān)系、問(wèn)門(mén)路，取巧的人多了。中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)和人文教育總不能在此經(jīng)濟(jì)建設(shè)中得以扼殺和失去，若沒(méi)有了人文科學(xué)教育的存在，世界將是凄涼而可怕的。

　　如果我們的教育不能從人性出發(fā)，不能以追求幸福和自由為根本，不能給人以真善美和對(duì)人的尊重，失缺了人最本質(zhì)的人文情懷，那么所有的教育都是失敗的。盡管人有天大的本事和擁有人所擁有的財(cái)富，都將是有害的，而且還不自覺(jué)，還不認(rèn)為如此貪婪有何意義。這種自私和惡性，一旦養(yǎng)成慣性，危害的不僅只是個(gè)人，恐怕更會(huì)殃及社會(huì)，貽害后世。